Etwa eine halbe Stunde Fahrt vom Zentrum der thailändischen Hauptstadt entfernt, in einem ruhigen Viertel am Ufer des Golfs von Thailand, befindet sich ein Studio für heilige Tätowierungen, das bereits über 200 Jahre alt ist.
In diesem vor neugierigen Blicken verborgenen Tempelkomplex empfängt der legendäre Meister Kit Sanapon (Kit Sanapon). Für die Welt ist er ein weltberühmter Tätowierer. Für Buddhisten und spirituelle Sucher ist er ein Ajahn (Lehrer), der nicht nur ein Bild stechen kann, sondern das Schicksal eines Menschen verändern kann, indem er die Magie der tausendjährigen Tradition Sak Yan in die Haut einprägt.
Das erste Mal trafen wir uns mit Meister Kit in China, auf einer Tattoo-Show in Changchun. Damals konnten wir kaum miteinander sprechen – weder ich noch er sprachen gut Englisch. Wir lächelten einfach und tauschten kurze Sätze aus, versuchten, uns mit Gesten zu verstehen.
Nach einiger Zeit planten wir eine Fahrradreise durch Asien, und ich schrieb ihm. Die Antwort kam schnell: „Komm vorbei“. So besuchte ich zum ersten Mal sein Studio für traditionelle thailändische Tätowierungen. Und einige Jahre später kehrte ich dorthin zurück.
Der Meister selbst spricht sehr wenig Englisch, daher erzählte mir seine Frau die meisten Geschichten über seine Kunst. Sie erklärte die Traditionen, die Geschichte der Familie und die Bedeutung der Symbole, die der Meister seit vielen Jahren auf die Haut der Menschen sticht.
Der Meister hat zwei Kinder, und sein älterer Sohn wird wahrscheinlich der fünfte Meister Sak Yan in dieser Dynastie sein. Damals begann ich zu verstehen, dass ich nicht nur einem Tätowierer gegenüberstand, sondern einem Hüter einer uralten Tradition.
Tradition Sak Yan in 4 Generationen
Um die Tiefe von Meister Kit Sanapons Kunst zu verstehen, muss man in die Vergangenheit blicken – in diese heilige Linie der Nachfolge, die die Kraft von Sak Yan von Lehrer zu Schüler weitergibt.
«Unsere Familie hält sich an die wahre Tradition von Sak Yan und gibt diese Kunst von Generation zu Generation weiter, seit etwa 150 Jahren».
In Interviews bezeichnet sich Meister Kit selten als „Schöpfer“ von Designs. Er ist nur ein Glied in der Kette, und seine Kraft hängt direkt davon ab, wer vor ihm stand. In der Tradition von Sak Yan gilt, dass die Kraft des Meisters aus den Kräften aller seiner Lehrer besteht.
Der erste Meister in dieser Linie war Pu Saeng – ein bekannter Meister der sakralen Tätowierung, der zur Zeit der Könige Rama IV und Rama V lebte. Er war zu seiner Zeit so respektiert, dass er Sak Yan für Prinz Chumphon – den Sohn von König Rama V – ausführte.
All sein Wissen gab er seinem Schüler und Nachfolger Pu Plang Srisakde weiter. Während des Zweiten Weltkriegs wurde Meister Plang durch eine Geschichte bekannt, die bis heute in Thailand erzählt wird. 1942 warfen Militärflugzeuge Bomben auf die Festung Phra Sumen in der Nähe seines Hauses. Während die Dorfbewohner ihre Häuser verließen, blieb Meister Plang. Als er die Luftalarmsirene hörte, ging er auf die Straße und begann, ein rotes Tuch zu schwenken. Zu aller Überraschung explodierte keine der abgeworfenen Bomben.
Viele Menschen glaubten damals, dass dies durch die Kraft eines buddhistischen Amuletts geschah, das an diesem Tuch befestigt war.
Nach dem Krieg wurde Meister Plang Srisakda als Meister der sakralen Tätowierung und des spirituellen Schutzes weit bekannt. Er führte Sak Yan für Soldaten der thailändischen Armee, Polizisten und Beamte sowie für viele einflussreiche Persönlichkeiten dieser Zeit aus.
Als nächstes Meister in dieser Linie wurde Pu Somjai Srisakda, der Sohn des Meisters Plang. Er begann, sakrale Tattoos zu stechen, als er erst sechzehn Jahre alt war, und lernte von klein auf von seinem Vater alte khmerische und thailändische Schriften, Mantras und Schutzzauber.
Mit seinem Namen sind auch viele Geschichten verbunden. Eines Abends umzingelte die Polizei sein Haus, nachdem sie erfahren hatte, dass ein bekannter Verbrecher mit dem Spitznamen «Vier Könige Pik» den Meister besucht hatte. Als die Polizisten eindrangen, war der Mann, den sie suchten, bereits verschwunden — er war ihnen buchstäblich vor den Augen entschwunden. Später verbreitete sich die Legende, dass ihm ein sakrales Tattoo, das er von Meister Somjai erhalten hatte, zur Flucht verholfen hatte.
Bei diesem Meister lernte Kit Sanapon. Schon in jungen Jahren interessierte er sich für die Kunst der sakralen Tätowierung und studierte alte Texte, buddhistische Magie und Rituale.
Er hatte vom berühmten Meister Somjai gehört und wollte sein Schüler werden, nachdem sie sich im Tempel kennengelernt hatten. Meister Somjai Srisakda, der die unerschütterliche Hingabe von Kit sah, nahm ihn als Schüler auf. Über viele Jahre hinweg gab er sein Wissen und seine Fähigkeiten in verschiedenen Bereichen der heiligen Tätowierung weiter, sowie den Segen seiner Lehrer und die Verantwortung für die Fortführung der alten Tradition.
Das Geheimnis des Rituals
Kit Sanapon sagt oft: «Wenn Sie zu mir kommen, erhalten Sie nicht nur den Segen meiner Hände, sondern auch der Seelen aller meiner Lehrer».
Deshalb führt Meister Kit vor Beginn der Arbeit immer ein kurzes Ritual Wai Kru durch — er flüstert Mantras, ruft die Geister seiner Lehrer in das Studio und bittet sie um Erlaubnis, die heiligen Symbole auf den Körper eines neuen Menschen zu tätowieren. Wenn sich während dieses Rituals Gänsehaut auf seiner Haut bildet und in seiner Brust Wärme aufsteigt — dann hat die Ahnenlinie zugestimmt.
Wenn Meister Kit Sanapon seine Werkzeuge in die Hand nimmt, beginnt das Mysterium. Jeder Gegenstand, den der Ajan (Lehrer) berührt, hat seine eigene Seele und Geschichte. Im Gegensatz zu westlichen Tattoo-Meistern, die Maschinen und fabrikgefertigte Kartuschen verwenden, arbeitet Kit mit Materialien, die er selbst nach alten Rezepten herstellt.
Das Hauptwerkzeug des Meisters — Khem Sak (Khem Sak) — ein langer Metallstab, der an der Spitze spitz zuläuft. Dies ist keine einfache Nadel, sondern eine Reliquie. Das Werkzeug wurde ihm von seinem Lehrer überreicht und hat einen besonderen sakralen Wert.
Kit schärft es von Hand:
«Die Linie sollte lebendig sein, wie ein Wasserstrahl. Eine tote Nadel — ein totes Tattoo».
In der Studio des Meisters gibt es Dinge, über die man selten außerhalb seiner Grenzen spricht. Eine davon — die Tinte. Das Rezept wird innerhalb der Familie weitergegeben und gilt als einer der geheimsten Teile der Tradition.
«Wenn Meister Kit die Tinte vorbereitet, mischt er etwas von der Tinte seines Lehrers, Meister Somjai, hinein. Dies ist einer der Schlüsselbestandteile», — erzählt die Frau des Meisters.
Doch damit ist das Rezept noch nicht beendet.
Die Tinte für Sak-Yant enthält mehrere ungewöhnliche Komponenten, von denen jede eine symbolische Bedeutung hat. In der Tradition des Meisters werden Organe und andere biologische Materialien verschiedener Tiere verwendet. Diese werden in einem Tongefäß über Kohlen erhitzt, wonach die erhaltene Zusammensetzung mit Kohle und einem speziellen Kräuteröl vermischt wird. Viele Kräuter werden zu einer bestimmten Jahreszeit gesammelt und in der rituellen Praxis verwendet.
Kits Frau erzählt: «Wir verwenden Tierorgane — Bär, Tiger, Schildkröte, einige Fischarten und viele andere. Aus den Tierorganen erhalten wir den schwarzen Pigment und auch ihre Kraft. Auf Thai nennen wir das daeht — die Kraft und besondere Eigenschaften des Tieres, die zusammen mit einem Teil seines Körpers weitergegeben werden».
Der Prozess der Herstellung der Tinte dauert mehrere Tage und wird vom Rezitieren von Mantren begleitet. Kit Sanapon bereitet sie nur an bestimmten Tagen des Mondkalenders zu.
Eine sakrale Praxis, kein Schmuck
Sak-Yant ist nicht nur ein Bild auf der Haut. In Thailand ist es eine sakrale Praxis, die eng mit der buddhistischen Kultur und dem spirituellen Leben des Landes verbunden ist.
Das Wort sak bedeutet «schlagen» oder «Tätowierung anbringen», und yan leitet sich vom Wort Yantra ab — einem heiligen geometrischen Schema, das alte Schriften, Mantren und buddhistische Symbole umfasst. Solche Tätowierungen werden von Meistern-Ajahns — Lehrern, die über das Wissen der alten Texte, Rituale und spirituellen Praktiken verfügen.
Während des Tätowierens liest der Meister Gebete und Segnungen. In Thailand bekennen sich die meisten Menschen zum Buddhismus und verehren den Buddha. Und die Kultur der Sak-Yant-Tätowierung ist eng mit dem Glauben verbunden. In der Tätowierung werden Mantren verwendet — besondere Buchstaben-Laut-Symbole aus buddhistischen heiligen Texten. Es wird angenommen, dass die Symbole gerade durch die Mantren ihre Kraft erhalten.
Wie der Meister Kit selbst erklärt:
«Während der Arbeit liest der Meister ein Gebet und betet für alle, die in unseren Tempel kommen. Man kann sagen, alles, was Sie hier sehen — das ist weiße Magie».
Im Studio des Meisters kann man die unterschiedlichsten Menschen treffen. Polizisten aus Bangkok, die glauben, dass Hah Teo (fünf Reihen von Schutzlinien) sie vor Kugeln schützen wird. Börsenmakler aus Singapur, die mit dem Symbol Un Alom Glück anziehen wollen. Bloggerinnen, die Gao Yang (neun Glücksspitzen) für den Aufstieg der Popularität beantragen. Und einfach Touristen, die sich der Geheimnisse nähern wollen.
«Es ist nicht wichtig, woran der Mensch im Moment glaubt, — sagt der Meister, während er sich über die Hand des Kunden beugt. — Wichtig ist, was er danach fühlt. Meine Tätowierungen — wie Schutzengel. Sie sehen sie nicht, aber sie wissen, dass sie in der Nähe sind. Das gibt Kraft, um weiterzugehen».
Die moderne Welt und die alte Kunst
Heute balanciert Kit Sanapon zwischen zwei Welten. Er führt eine Seite auf Instagram, auf der er Fotos seiner Arbeiten veröffentlicht. Berühmtheiten aus Hollywood und Europa fliegen zu ihm.
Aber nachdem er die Tür des Studios geschlossen hat, zündet er Räucherstäbchen an und taucht in eine Welt ein, in der es keine Hashtags und Likes gibt, sondern nur Stille und den Segen der Ahnen.
«Sak Yan wird nicht so massenhaft wie Kaffee aus dem Automaten, — sagt er zum Abschied. — Es ist ein intimes Gespräch zwischen Gott und Mensch. Ich bin nur der Vermittler. Und solange es Menschen gibt, die mit dem Himmel sprechen wollen, werde ich diesen Stahlstift in der Hand halten».
Meister Kit ist einer der letzten Hüter dieser Tradition. Es ist ein langer, meditativer und recht schmerzhafter Prozess. Aber der Schmerz ist hier kein Nebeneffekt, sondern Teil der Einweihung. Es wird angenommen, dass durch das Überwinden des Schmerzes die Energie des Meisters und die Kraft des Mantras tiefer in den Körper und den Geist des Menschen eindringen. Wenn Sie sich zu einem Treffen mit dem Meister entscheiden, denken Sie daran: Sie gehen nicht für ein schönes Bild, Sie gehen für eine Transformation. Und vielleicht werden Sie Jahre später, wenn die Linien etwas verblasst sind, ihre Magie in Ihrem Leben auf die unerwartetste Weise zeigen.
Wir danken dem Autor dieses Artikels — Vladimir Babchuk, Organisator des internationalen Tattoo-Forums KTB und Forscher der Tattoo-Kultur. Schon seit vielen Jahren reist er um die Welt, studiert die Traditionen verschiedener Schulen und trifft Meister, deren Wissen von Generation zu Generation weitergegeben wird. Dank seiner Bekanntschaft mit Kit Sanapon wird der legendäre Meister Sak Yan in diesem Herbst erstmals als besonderer Gast des Forums KTB nach Moskau kommen. Die Besucher haben die seltene Gelegenheit, die alte Tradition der sakralen Tätowierung zu sehen und einen ihrer Hüter persönlich kennenzulernen.
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