루간, 유타... 유타 주립대학(UTAH STATE UNIVERSITY)의 노라 에클스 하리슨 미술관(NEHMA)은 유타 주립대학 아트뮤지엄에서 '아르테파노: 치코노 감옥 키리치 아트' 전시회를 개최한다. 이 전시회는 미국 감옥 체제 내에서 활동하는 라틴계 예술가들의 작품 71점으로 구성되어 있으며, 현재까지 가장 다양한 아르테파노 전시회이다. 전시회는 미국 서부 지역의 감옥들에서 거의 100년 전부터 형성된 예술 전통을 강조한다. 파노는 일반적으로 15인치×15인치의 흰색 손수건으로, 치코노, 멕시코인, 라틴계, 또는 히스패닉으로 자아를 정의하는 감옥에 갇힌 사람들의 작품으로 변형된다.

파노 예술은 감옥의 상점에서 구입할 수 있는 흰 손수건을 기반으로 시작되며, 그 후 색연필, 페인트, 그리고 때때로 페인트로 디자인된다. 그들은 바르리오, 갑작스러운 생활, 신앙, 감옥 생활에 대한 은유적 표현 등 다양한 주제를 다루며, 이 모든 것이 치코나/오/엑의 특유한 언어적 스타일, 아이콘, 상징성에 의해 통합된다. 그림의 주제는 바르리오, 갑작스러운 생활, 신앙, 감옥 생활에 대한 은유적 표현, 철제 문, 경비 타워, 시계, 슬픈 인물, 동료 감옥인, 사랑하는 사람 등 다양한 요소를 포함한다. 이 예술은 또한 페인트 토트 아트에서 오는 오래된 영어 글자와 치코노 바르리오 캐릭터, 그리고 그라피티 및 벽화 예술에서 영감을 받는 특유의 스타일로 정의된다.

Untitled, circa 1997 Gift of the Kathryn C. Wanlass Foundation

차이카나/오/엑 사람들은 미국의 감옥이나 보호 관리 및 감독 아래 있는 더 넓은 라티나/오/엑 공동체에서 가장 큰 집단이다. 많은 차이카나/오/엑 가족들은 감옥 감시자들이 열어준 편지(예: 사전에 열린 편지)를 통해 팬오(panos)를 받는다. 이 팬오는 사랑, 갈망, 희망을 비롯해 다양한 감정, 정치적 메시지, 그리고 더 넓은 철학적·전통적 성찰을 담고 있다.

팬오는 다양한 아르키타입, 아이콘, 표준 인물, 차이카나/오/엑 토론, 바리오 지역의 언어적 스타일을 포함하는 광범위한 전시회를 형성한다. 이들은 저층 사회의 현실, 욕망, 비전을 자연스럽고 사실적인 방식으로 그리고 유머를 섞은 카리스마적인 표현을 통해 강조한다. 팬오는 보통 개인 소비를 위한 것이지만, 그 예술성과 다양한 시각적 이야기의 범위로 인해 그들의 예술이 흐르는 바리오 예술 형식들과 함께 알려져 있다. 예를 들어, 그라피티, 투명한 문화, 벽화, 로우라이더 예술, 그리고 더 오래된 형태인 언더그라운드 지네, 차이카노 음악 등과 함께 자리 잡고 있다.”라고, 카탈로그 기여자인 버엔 벤 올기니(Dr. Ben V. Olguín) 교수는 언급했다. 그는 캘리포니아 대학교 산타바버라의 영문학과에서 영문학 교수이자 글로벌 라틴아이디티 프로젝트(Director of the Global Latinidades Project)의 책임자이며, 로버트와 리사 에릭슨 대통령 연구자 명예 교수이다.

아트 역사학 교수인 알바로 이바라 드.가 주관한 이번 전시와 카탈로그의 대부분의 작품은 레노 리플라트-토르티의 개인 컬렉션에서 나왔으며, 그는 세계에서 가장 큰 팬오 예술 컬렉션을 보유하고 있다. 전시는 뉴멕시코주 앨버클루에의 나시오날 히스파닉 문화 센터에서 대여받은 작품들과 NEHMA의 자체 영구 컬렉션에서 선보이는 4점의 작품을 포함한다.

«이 전시는 관람자들에게 이 문화 현상의 교육적 역사를 제공한다. 현재까지 이는 전국의 피난처에서 피난처의 법적 제재로 인해 비밀로 유지되는 창작 표현으로, 주로 피난처의 법적 제재로 인해 예술가들이 비밀을 지켜야 한다»,  이바라 교수는 말했다.

팬오 예술은 감옥에서 일종의 지역적 통화로서, 비공식 감옥 경제에서 정당한 또는 불법적인 물품과 서비스를 구매할 수 있도록 한다. 따라서 팬오 예술 생산은 돈이 금지된 엄격한 감옥에서 사용되는 다양한 감옥 기술 중 하나로, 터치, 편지 작성, 법률 상담 및 기타 전문 서비스와 함께 거래될 수 있다. 이러한 디자인은 가족 간의 개인적인 소통을 위한 도구이거나, 사망한 사람들을 기념하는 데 사용될 수 있다. 가족은 팬오를 소셜 미디어를 통해 판매하여 법적 비용을 지불하거나, 감옥에서 구매할 수 있는 커미시어 물품을 구입하게 할 수 있다.

«The paño is like a second skin, a porous membrane that filters anguish and despair. Like the Shroud of Turin, the textile bears a legible trace of personal tragedy. Unlike the indelible marks on their first skin, Pintos can address transient concerns upon these handkerchiefs», said Ibarra.

Admission is free and open to the public. Hours are Tuesday - Friday 9:00 am - 4:00 pm; Saturday 10:00 am - 6:00 pm; and by appointment.